忠孝没有灵忠孝和愚忠孝之分，但仁义却有真仁义和假仁义之别。假仁假义的人要比真小人更可恶，因为他不仁义已是罪恶，却又希望用仁义来伪装，这是罪上加罪。假仁假义的人最让人恶心的地方，就在这里。
22 人的偏好决定一切
权势之徒，虽至亲亦作威福，岂知烟云过眼，已立见其消亡；
奸邪之辈，即平地亦起风波①，岂知神鬼有灵，不肯听其颠倒。
注释
① 平地起风波：出自唐·刘禹锡《竹枝词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”引申意是，人心比洪水还要恐怖，常常平地掀起波澜，比喻人心叵测。
译文
把权势当回事的人，即使在至亲好友面前，也会卖弄他的权势作威作福，哪里知道权势不长久，如烟消云散一般容易；奸诈之人，即使在太平日子，也会为非作歹，哪里知道世界上真有鬼神在暗中观察，邪恶的行为终将失败。
度阴山曰
作威作福的人不会长久，奸诈之人的行为也不会长久。
为何人类还是主张尽量惩恶扬善、存是去非呢？并非善和是能给人类带来希望，恶和非给人类带来绝望，而是人的本性就是喜欢善、喜欢是，厌恶恶、厌恶非的。
